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都市伝説

「あたしメリーさん、今あなたの後ろにいるの」——日本中を震わせた都市伝説の全貌。1970年代の起源から、リカちゃん電話との関係、付喪神信仰との民俗的つながり、心理学的恐怖のメカニズムまで徹底解説。

都市伝説

ひとりかくれんぼのやり方・手順・禁忌を民俗学的視点から徹底解説。2007年2ちゃんねる発祥の都市伝説がなぜ広まったのか、ぬいぐるみに米と爪を詰める儀式の意味、降霊術としての構造、絶対にやってはいけない禁忌まで網羅。

都市伝説

2005年に2chへ投稿された洒落怖の殿堂入り怪談「リョウメンスクナ」の全貌と、日本書紀に記録された古代の怪異「両面宿儺」の伝承を、民俗学的視点から徹底解説。呪術廻戦との違いも紹介。

都市伝説

山の牧場は1982年に中山市朗が発見した兵庫県の廃牧場を舞台とする実話怪談。新耳袋収録の金字塔的ルポ怪談で、補助金詐欺説・UFO説・裏社会説など諸説の全貌と実在する場所・現在の状況を民俗学・都市伝説の視点で徹底解説。

都市伝説

八尺様(はっしゃくさま)は2008年に2ちゃんねる発祥の都市伝説。身長約240cmの白いワンピース姿の女の怪異で、「ぽぽぽ」という奇妙な声が恐怖の象徴。その起源・外見・能力・封印・対処法・民俗学的考察を徹底解説します。

都市伝説

コトリバコ(子取り箱)は2005年に2ちゃんねるで投稿された洒落怖の最高傑作。島根・隠岐騒動を背景に被差別部落が作ったとされる呪いの木箱の正体、一方〜八開の段階、映画・小説への展開まで民俗学的視点で徹底解説。

都市伝説

青森県に存在したとされる「地図から消された村」杉沢村伝説を徹底解説。昭和初期の皆殺し事件、アンビリバボー放送、小杉集落との関係、1953年新和村事件との接点まで民俗学的視点で深掘り。

都市伝説

日本の怖い都市伝説は、昭和の口裂け女からネット掲示板で広まったきさらぎ駅まで、恐怖がどのように形を変えてきたかを時代順にたどる記事です。年間100件以上の都市伝説報告を収集・検証してきた視点から、ただ怖いだけではない、広まる仕組みや社会不安との結びつきまで読み解きます。

都市伝説

都市伝説は、単なる怖い話ではなく、その時代の不安や空気を映す社会の鏡です。日本では1988年の翻訳出版を機に「都市伝説」という見方が定着し、口裂け女、花子さん、きさらぎ駅のような話が、どの媒体でどう広がったかまで含めて理解されるようになりました。

妖怪図鑑

鵺は猿・狸・虎・蛇の姿を持つ合成獣の妖怪。905年のが最古記録で、平安末期に源頼政が退治した伝説で知られます。正体は複数の有力説があり、民俗学者も解釈が分かれています。伝承の地域差・現代作品での受容まで体系的に解説します。

妖怪文化・民俗学

鬼・河童・天狗など日本の妖怪50体以上を棲息地・形態・振る舞いの3軸で整理。五十音インデックス付きで名前から引ける完全図鑑。民俗学的定義から現代カルチャーへの接続まで網羅。

妖怪文化・民俗学

河童は日本全国の水辺に現れる怪異ですが、その姿は一枚岩ではありません。東北ではメドチ、中国・四国では猿に近いエンコウ、九州ではヒョウスベやガワッパとして語られ、呼び名だけでも80余に及びます。